Posle rucka 13.04.2020 i 14.04.2020 Ko ima koristi od ove pandemije i kako religije gledaju na ovu pandemiju.

Emisija Posle rucka prikazana u ponedeljak 13.aprila 2020 godine u 15:30h na televizji Happy prikazuje misljenje razlicitih predstavnika religije,koji iznose svoje vidjenje zbog problema oko korona virusa.U emisiji ce razgovarati i o tome da li se Boga sete ljudi samo kada su u problemima?Da li ne shvatamo ozbiljnost zivota i ne razmisljamo o smrti?Da li zivimo u zadnjem vremenu?Gosti: Otac Gligorije Markovic - Paroh Voždovacki i svestenik crkve Svetih cara Konstantina i carice Jelene,Dragoslav Bokan - Predsednik Instituta za nacionalnu strategiju, ratni komandant, publicista, knjizevnik i reziser,Eldin ef Asćeric - Muhtija Niski


Emisija Posle rucka emitovana na televiziji Happy u utorak 14.aprila 2020 godine u 15:30h govori se o tome ko sve gleda da ima koristi od ove pandemije.Zbog cega se desava mnogo sebicnosti u ovo tesko vreme?Ko u ovo vreme pandemije najvise pomaze i pokazuje humanost?Gosti u studiju bili su:Vesna Zivkovic - Udruzenje gradjana Mirijevo,Milan Grujic - Predsednik udruzenja građana Mirijevo,Milos Savićevic - Udruzenje "Vera u zivot"


Predlog knjige: Postupanje sa domorocima od strane Španaca. - Tokom tretmana prema domorocima, čije je zemlje zarobio, španski kralj je pokušao tri stvari - prvo, da obezbedi kolonistu i da kruni prednosti svog rada, drugo, da pretvori. Indijancima hrišćanske religije kako ih održava Rimokatolička crkva, i treće, da bi ih zaštitili od surovosti i nečovečnosti. Edikt za ediktom, zakon za zakonom, izdat sa španskog prestola sa tim ciljevima. Dok se oslanjaju na najveće kolonijalne knjige knjiga, Recopilacion de Leies de las Indias, oni pokazuju divnu osetljivost na potrebe Indijanaca i uvažavaju opasnosti kojima je bio izložen; ali u stvarnoj praksi ove korisne odredbe su u velikoj meri bile beskorisne. Prva i treća svrha Španije u tretmanu domorodaca pokazala se nespojivom. Istorija je pokazala da se sloboda i prosvetljenje ne mogu uzeti iz trke jednom rukom, a zaštita je data drugom. Sve klase španske kolonijalne vlade bile su iskreno u potrazi za bogatstvom. Pohlepa ih je sve ispunila i bila je glavni izvor svakog otkrića i svakog naselja. Kralj je želeo prihod za svoju riznicu; plemeniti i vojnik, plen za svoju privatnu tašnu; fratar, bogatstvo za njegovo naređenje; vladika, vlast za njegovu crkvu. Sve to bogatstvo moralo je da proizlazi iz urođenika na zemljama koje je zaplenio španski osvajač; i dok plemeniti motivi verovatno nikada nisu izostali i u određenim vremenima su prevladavali, ipak je glavni rod Amerike i Filipina bio patnik pod rukom i snagom Španca.